ブッダ（手塚治虫）のネタバレ解説・考察まとめ

『ブッダ』の概要

『ブッダ』とは、漫画家の王者とも言える手塚治虫が、仏教の開祖である「釈迦」「仏」こと、ブッダの人生を事細かに描き出した作品。
作品は、ブッダが生まれる前から死んだ後まで描かれている。
ブッダだけに限らず、様々な人間ドラマが展開されており、世間から非常に高い評価を受けた。
本作はアメリカ合州国でも高評価を記録し、2004年と2005年のアイズナー賞最優秀国際作品部門を受賞している。
2500年前のインドが舞台で、ブッダはカースト制（上からバラモン、クシャトリア、ヴァイシャ、スードラ）の中で、上から2番目であるクシャトリアの中でも王子という高位な地位で生まれた。ブッダは体が弱く、また、非常に哲学的な思想を持っており、悩みが多い青年に育っていくそんなブッダがどのように悟りを開き、人々にどのような影響を及ぼしたかが描かれている。
また、この作品は『手塚治虫のブッダ』の題名で全3部構成で順次アニメ映画化されており、第1部『手塚治虫のブッダ -赤い砂漠よ！美しく-』、第2部『BUDDHA2 手塚治虫のブッダ -終わりなき旅-』と続いている。

『ブッダ』のあらすじ・ストーリー

タッタとシッダルタ

2500年前のヒマラヤ。当時もっとも位の高い僧であったアシタは、カピラヴァストウという地方に強い力を感じて、弟子のナラダッタに調査するよう命じる。
ナラダッタがそこで出会ったのはタッタという少年で、彼は動物と意思疎通を交わしたり、動物の魂に乗り移り意のままに操るという能力を持っていた。

一方その頃カピラヴァストウの王妃マーヤは、脇に白い像が入ってくるという夢を何度も見る。やがてマーヤは妊娠し、一人の男の子を出産した。しかしマーヤは出産後まもなく熱病にかかり、「シッダルタ」という名を残して死亡する。シッダルタは後、「開いたもの・ブッダ」と呼ばれるようになる人物だった。

一方ナラダッタは、トラブルによって一人の奴隷の身分の少年が瀕死の状態に陥るという事態に見舞われていた。ナラダッタはタッタに動物に乗り移ってもらい、アシタに助言を求める。しかし長い道のりだった為タッタはかなりの数の動物を犠牲にしなければならなかった。
アシタはタッタが乗り移った鷹を見るなり事態を理解すると、少年を救う手立てを教える。反面弟子のナラダッタに対しては、一人の命に対して多くの命を犠牲にした罪を教えるため、「畜生道」を歩むことを命じる。
ナラダッタは途端に4本足となり、言葉を失って姿を消した。

死への関心と魔法使い

ブッダは死について大きな関心を抱いており、また同時に強い恐怖心を持っていた。野兎を射殺した級友が足を滑らせて亡くなり、周囲の大人が嘆き悲しんでいるのを見て、「死んでしまえばみな変わらない」と考えるようになる。
シッダルタは周囲の大人に「死んだらどこに行くのか」と問うたが、納得する答えは聞けなかった。
そこで国王は「魔法使い」と言われていた一人の老人と引き合わせる。老人はシッダルタに「野兎に乗り移れ」と命じ、死ぬ間際の体験を味わわせた。老人はシッダルタに「人の道を説け」と言い残すと姿を消す。
周囲の人間はシッダルタの事を「不思議な子」と認識するようになっていた。

シッダルタの出家

ある日大人になったタッタは動物に乗り移り、シッダルタを王宮から誘い出す。タッタはカピラヴァストウの敵国であるコーサラ国に深い恨みを抱いており、シッダルタを利用してコーサラを潰してもらおうと思っていた。
二人が連れ立って歩いていると、突如盗賊団に襲われる。シッダルタが身に着けていた貴金属を川に捨てると盗賊団はそれを追って川に飛び込んだが、そこはワニの巣くう場所だった為に皆命を落とす。ただ一人、女盗賊のミゲーラのみ助かった。シッダルタとミゲーラはやがて恋仲となる。
三人が歩いていると、口減らしの為に子供に捨てられた老婆と出会う。シッダルタは食料の為に親を捨てなければならないという状況にショックを受け、タッタが止めるのも聞かず王宮へと帰った。
その後シッダルタは6か月にわたって病を得る。回復した後も以前のような快活さはなく、心配した国王は婚約者となるヤショダラを連れてきた。
国の法により結婚を望むものは、決闘によって強さを認められなければならない。するとその決闘にシッダルタを慕うミゲーラが潜り込んできた。ミゲーラは八百長試合をしてシッダルタと一緒になろうと提案し、シッダルタも了承する。作戦は順調であったが、決勝戦の折ミゲーラの変装がとけてしまい、彼女はとらえられた挙句ひどい拷問を受けた。最終的には目を潰されて追放されるという事態に、シッダルタは激しい怒りを覚えたのである。

結局ヤショダラと結ばれることとなったシッダルタだったが、婚姻の儀式の夜、ミゲーラを探すため家を出ることを宣言する。引き留めるヤショダラだったが、思いの強さを感じ取って行かせてしまった。
外に出たシッダルタは国境付近でコーサラ国と揉めていることに気付く。実は婚姻の儀式中コーサラの者がシッダルタに留学を勧めていたが、シッダルタはそれを断ったのだ。コーサラ国王は「妻として貴族の身分の女を差し出せ」と要求してくる。シッダルタはそれを拒むこともできない自国の弱さにも嘆くのだった。
そんな時かつての魔法使いが再び姿を現し、シッダルタに出家するよう命じる。シッダルタは決意したが、ヤショダラが子を身籠っていることがわかり、出産までの暫くを王宮で過ごすこととなった。シッダルタは生まれくる子に「障壁」を意味する「ラーフラ」と名付けるようヤショダラに命じると、王宮の屋根で断食の修行を始めた。シッダルタは自分の出家を妨げる我が子さえ障壁だと思えたのである。
断食をやめるようヤショダラが呼びかけるも「悪魔よ去れ！」と妻に言葉を返すほど、シッダルタの決心は固かった。

ある時次期国王を約束されていた臣下の一人であるバンダカの策略により、シッダルタの元へ5人の僧が現れる。彼らはシッダルタに「共に苦行を行おう」と呼びかけ、シッダルタを屋根から降ろすことに成功した。
やがてヤショダラは男児を生み、約束通りラーフラと名付ける。そして我が子と対面したシッダルタは国王から王位を譲り受けることとなったが、その儀式の前日王宮を抜け出した。
愛馬カンタカに乗って遠い湖までやって来ると、シッダルタは髪を剃り落とし立派な僧となったのである。

一方企みを持っていたバンダカはヤショダラを妻にすることを望んでいたがかなわず、別の娘との間に息子となる「ダイバダッタ」をもうけた後、コーサラの兵から槍を受けて死亡した。

デーパとの出会い

出家したシッダルタは、とある猟師小屋に宿を請うた折に「苦行こそ至高」と考える修行僧「デーパ」と出会い、苦行の内容を教えてもらう。
すると猟師小屋の主人が「子供の中で最も手のかかるアッサジを連れて行ってくれないか」と頼んできた。二人は「面倒は見切れない」としてアッサジを引き取ることなく修行に入る。
デーパは「苦行こそ至高」と常に言っていたが、シッダルタは「死んだら終わりだ」と考えていた。
その時ミゲーラと共に盗賊団として身を立てていたタッタとその手下が現れ、シッダルタに王族に戻るよう要求する。シッダルタはそれをかたくなに拒否して逃げ出すと、手下が後を追いかけてきた。するとどこからかアッサジが現れ、シッダルタたちが隠れている方向とは違う方向を示して危機を救う。それでも二人は引き取るつもりはなかった。

ナラダッタとダイバダッタ

一方ダイバダッタは父親がいないことをからかわれ、義父や同級生からひどいいじめを受けていた。
ある時級友と共に出かけたダイバダッタは、けがをした狐を助けてやる。その時暴れ象が一同に向かって突進してきたため、慌てて洞窟の中に身を潜めた。
彼らは水をめぐって争いに発展し、ダイバダッタは水を独り占めする為他の子供を殺してしまう。
そのことが露見すると八つ裂きの刑に処されることとなったが、怪我をした狐が現れてダイバダッタを救い、彼は狐に育てられた。
しかし間もなく狐は死に、一人ぼっちになったところにナラダッタが現れる。ダイバダッタは「強い者が勝ち、弱い者が滅びる」と教えられ、臆病な性格は徐々に変化していった。

アッサジを救うシッダルタ

修行をしていたシッダルタとデーパはある時、高熱を出して倒れているアッサジを見つけて近くの町まで運んだ。
その町では僧を認めていなかったため二人は門前払いされるが、シッダルタが「この子を治療できなければ代わりに自分が死ぬ」との約束で、中に入ることを許された。
シッダルタはアッサジの症状を破傷風だと見抜き、膿を焼き切って吸い出すという治療を行う。その最中アッサジは死の淵をさまよっていたが、その日を境に未来予知の能力を授かった。

シッダルタの献身によってアッサジは救われ、シッダルタの治療の様子をみていた町の娘「ヴィサーカー」はシッダルタに惚れ込む。デーパとアッサジから引き離されて一人になったシッダルタがそれを拒んで逃げ出した時、タッタ率いる盗賊団が町を襲う。
ヴィサーカーは殺されかけたところをシッダルタの言葉によって助けられた。シッダルタは「10年たったら国に帰る」とタッタに約束し、タッタは了承してその場を収めた。

ビンビサーラ王との交流

一方旅を続けていたデーパとアッサジは、とある場所で羊飼いに出会う。するとアッサジは「羊も羊飼いも全員死ぬ」と予言し、その通りになった。
以降もアッサジはたびたび予言を行い、それはすべて的中する。するとアッサジの噂を聞きつけたマガダ国の王「ビンビサーラ」は、彼を王宮に招いて予言をさせた。

ビンビサーラが余命を尋ねると、アッサジは「20年後あなたは息子に殺される」と予言した。ビンビサーラはアッサジ自身の余命を聞いてみると、顔色一つ変えず「8年と8か月」と答えたのである。ビンビサーラは予言の恐怖に苛まれることとなった。
やがてアッサジを追ってシッダルタが国にやって来た。ビンビサーラは一目でシッダルタが「ただものではない」と見抜き、自らの死の恐怖を打ち明ける。丁寧に話を聞いてやるシッダルタに対し、ビンビサーラは「開いたもの・ブッダ」と名付けるのだった。

やがて一年が過ぎたころ、修行の旅をしていたブッダ・アッサジ・デーパは、苦行者の聖地と言われる「苦行林」に向かうことを王に告げる。王は宝石を渡して修行の助けになるようはかろうとしたが、シッダルタは「食事以外の施しは受けられない」と辞する。王は宝石箱を池に放り、今度シッダルタが戻った時にはその宝石で堂を建てることを約束して送り出した。

悟りへの道

苦行林に着いたシッダルタは多くの修行僧が息絶えているのを見つける。その中にはかつてシッダルタに修行を勧めた5人の僧の内、一人が混ざっていた。デーパは「これこそ至高」と興奮気味だったが、シッダルタには理解できなかった。
修業を始めると、シッダルタは川辺でスジャータという少女と出会う。彼女は町の有力者の娘であり、過酷な断食で死にかけたブッダを救った。
そしてまたある時、タッタが重い病を得たミゲーラと共に丘の上に住んでいることを知る。ミゲーラは子を身籠ったが流産し、肥立ちが悪かった為全身を酷い膿に覆われてしまったのだ。シッダルタは意を決して口から膿を吸い出し、一年に渡って治療を施す。やがてミゲーラは回復したが、シッダルタは「穢れた」として首から下を埋められる苦行を課せられた。
危ういところをアッサジに救われると、シッダルタはアッサジに「死の恐怖に打ち勝つにはどうすればよいか」を尋ねる。アッサジは「何も考えないこと」だと教えた。以降シッダルタは「デーパと分かり合えることはない」と悟り、アッサジと二人で修業を行うこととなる。

それから6年が過ぎ、アッサジの死ぬ日がやって来た。シッダルタはアッサジを運命から救うため縄で気に縛り付けて監視するが、少しうたた寝をした隙に狼に食い殺されてしまう。
さらにシッダルタに恋心を抱いていたスジャータは美しい娘に成長しており、思いを告げる。しかしシッダルタが受け入れることはなく、ショックを受けたスジャータは毒蛇にかまれて死んでしまったのだった。
シッダルタは霊力を使ってたくさんの魂が集まる場所へスジャータを探しに行く。すると魔法使い「ブラフマン」が現れて、「あの魂の塊は宇宙と呼ばれている」と説明した。さらにブラフマンは「どれか一つ魂を連れ帰ればスジャータは蘇る」と助言し、シッダルタはスジャータを救うことができた。彼女の父はシッダルタに霊を言おうとしたが、既にその姿はなかった。

宇宙の存在を認識したシッダルタは悟りを開きかける。そこへ現れたデーパによって故郷の国が滅ぼされたと聞いたシッダルタは、巨大な苦しみを抱えつつも悟りの道を選んだのである。

シッダルタの終わりとブッダの始まり

ある日ブッダはコーサラ国に近いアンガという小さな国に住んでいた「ヤタラ」という男に声を掛けられる。
彼は奴隷身分の両親から生まれた野生児であったが、コーサラのルリ王子とふとしたことからかかわりを持つようになった。やがてヤタラはルリ王子に忠誠を誓い、その母である王妃ともかかわりを持つ。王妃はかつて奴隷身分だったが、貴族の娘の代わりに差し出されたのだ。ところがその秘密がばれてしまい王妃は死んでしまう。信頼や情を抱いていたヤタラは深く嘆き悲しんでいたのだった。
シッダルタはヤタラに対して教えを説き、ヤタラはその言葉に感銘を受け去っていった。やがて魔法使いのブラフマンが現れて、悟りを開いたことを祝してしるしを与えた。シッダルタは以降ブッダと名乗ることとなった。

アナンダの旅

悟りを開いたブッダはタッタやダイバダッタなど、昔からのなじみの人々の諍いを解決してまわる。やがて悪魔に憑りつかれていたアナンダを始めとした大勢の弟子を連れて、ビンビサーラ王のところに帰還した。
ビンビサーラ王は自分の死の予言が刻一刻と迫っており、ブッダはそんな王を励ます。一方で息子のアジャセ王子はブッダの事が気に入らなかった。そしてある日大勢の前で説法をしようとしたブッダを弓で射かけ、瀕死の重傷を負わせたのである。ブッダは懸命な治療によって一命をとりとめたが、回復後には国で蔓延していた病にかかってしまう。
ブッダはアナンダに「未来を見るもの」を探すよう命じて、アナンダを送り出した。悪魔に憑りつかれていた間の悪行に苦しめられながらも、アナンダは使命を果たして大勢の者を連れて帰還する。