刀剣乱舞（とうらぶ）のネタバレ解説・考察まとめ

南海太郎朝尊（なんかいたろうちょうそん）

CV：野島健児
幕末頃に活躍した刀工・南海太郎朝尊が制作したとされる打刀。同時代に実在した土佐藩士の武市半平太（たけち はんべえた）が使っていたとされる刀である。京都で活躍したとされる南海太郎朝尊は、江戸にて活躍していた刀工・水心子正秀（すいしんしまさひで）のもとで刀について学んだとされる。『刀剣乱舞』には、この水心子正秀作の打刀の刀剣男士・水心子正秀も実装されている。
刀剣男士としては、学者然とした雰囲気のキャラクターとなっている。戦闘衣装は戦い向きの衣装とはなっているが、内番用の衣装共に全体的に明治時代の書生を思わせるデザインをしている。なお内番の場合は、懐に書物をいれている。公式いわく、いれている書籍の内容は、その時に南海太郎朝尊が興味を持っているものに関するものだという。こうした学者のような気質は、自身を制作した刀工の南海太郎朝尊が、刀剣研究者としても熱心に活動していた事が影響しているとされる。自分でもそれを理解しているのか、「刀剣博士」と自称している。あわせて武市半平太が「先生」と呼ばれていた史実がある事もあわさってか、一部の刀剣男士達からは「先生」と呼ばれている。
知的な雰囲気がある男士だが、実はとことんマイペースという側面を持つ。初実装されたのは、イベント『特命調査』の1つ『特命調査 文久土佐藩』での事であったが、登場早々にマイペースっぷりを発揮して刀剣男士達を振り回した。だが自らが持つ知識を用いて「罠を仕掛けて時間遡行軍を迎え撃つ」という今までどの刀剣男士達も思いつかなかったような驚きの発想と作戦を展開し、刀剣男士達を助けた。
当人は非常に楽しそうに仕掛けを施していたため、戦いを助けるというよりは学者としての血が騒いで実験に興じてみただけの可能性が高い。だがそれも30回以上くり返したあたりで飽きが生じ始めやめたがる為、彼のマイペースっぷりに驚かされた審神者は多い。なお南海太郎朝尊はイベントの確定報酬であったが、条件をクリアしたのに本丸には来ずに勝手に他の場所へ行ってしまう、そのくせ審神者が本丸に帰還した時には「確定報酬」として何食わぬ顔で本丸にやってくるなど、さらなるマイペースっぷりを発揮してきた。こうしたマイペースさや、刀剣というよりも学者みの強い気質が話題を呼び、一部の審神者からは「物騒なワクワクさん」枠として扱われてもいる。
なお、実戦そのものが嫌いというわけではない為、戦場へは文句を言わずに出てくれる。彼と一緒に実装された脇差の刀剣男士・肥前忠広いわく「いざ敵を斬る時も、顔色一つ変えない」との事なので、戦い方は非常に冷静なものだと思われる。声を荒げるといった描写も作中ではない為、普段から始終落ち着いてるキャラクターだとも見てとれる。だが実は酒には弱いという面も併せ持つ。これは、武市半平太が下戸だったという話から来ていると推測される。

桑名江（くわなごう）

CV：伊東健人
鎌倉時代に活躍した刀工・郷義弘（ごうよしひろ）が制作した打刀。名の由来は、伊勢国桑名藩（三重県桑名市）の2代目藩主・本多忠政（ほんだ ただまさ）が所持していた事がある。元は、とある民家の家宝だった。だが、鷹狩で出かけいていた忠政がその家で休憩した際に本作を目にし、気に入った事から懇請して譲り受けたとされる。元は太刀であったようで、後に磨りあげられて打刀になったという。
刀剣男士としては、穏やかでほんわかとした喋りをするキャラクターとして描かれている。基本的に標準語で喋るが、ふとした時に桑名の方言が出てくる、方言男士でもある。また農業に関して強いこだわりがあり、「農業は森羅万象全てと向き合える学問」と考えている。『刀剣乱舞』では郷義弘作の刀剣男士は漏れなく「歌って踊れる付喪神」を目指す事になる為、そこに農業要素が加わった事から、実装当初は審神者間でジャニーズアイドルのTOKIOを連想させるとして話題となった。なお本人いわく、畑に関しては単純に野菜を育てるだけではなく、食物の栄養管理や地形調査、農業に必要な道具のDIYもこなしているという。薬学といった、畑に関係する事への勉学にも励んでいるようで、「農業系男士」と言っても差し支えない行動力を持つ。だが真剣すぎるが故に、大地と意思疎通を図ろうとするといった不思議な行動を取る事も多く、審神者間では「不思議ちゃん系男士」としても認識を持たれている。また研究に勤しむがあまり、時々理屈っぽい事を述べて周囲を困惑・呆れさせてしまう事もある。
同じ郷義弘作の刀剣男士達との仲は良好。「歌って踊れる付喪神」を目指している郷義弘作の脇差の刀剣男士・篭手切江のような目標はないが、なんだかんだと彼の目標にノリ良く付き合ってもいる。桑名江いわく「歌って踊る為には、健全な肉体、健全な食」が必要で、それには「健全な土」が必要との事なので、回り回って農業と深く関わりがある事としても認知している様子。
郷義弘作の刀剣男士達以外では、槍の刀剣男士・蜻蛉切と関わりがある。彼が、かつての桑名江の主・忠政の父にあたる本多忠勝（ほんだ ただかつ）の武器であった事が理由の模様。「蜻蛉切様」と呼んで慕っている。様づけしている理由は、「蜻蛉切様が蜻蛉切様だから」だそう。

水心子正秀（すいしんしまさひで）

CV：阿部敦
江戸時代に活躍した刀工・水心子正秀が制作した打刀。水心子正秀は、「新々刀」（しんしんとう）と呼ばれる江戸後期から明治初期頃までの間に作られた刀達の制作者の代表格として知られる刀工である。「新々刀の祖」という肩書で、刀剣界隈では有名。また、当時江戸を拠点に活躍した名工達「江戸三作」の内の1人としても数えられている。
刀剣男士としての水心子正秀は、責任感が強い真面目な少年キャラクターとなっている。刀工の影響を強く受けており、作中では新々刀の祖が制作した1振として、その名に恥じぬ存在になろうと奮闘している様が多く見受けられる。この部分が影響してか、刀剣男士であることにも強い誇りをもっている様子。だが少々背伸びをしている節もあるようで、実戦に緊張しているさまやお菓子に釣られているようなボイスがあるなど、少年らしい一面も併せ持つ。公式でも「まだ経験が浅い」「隙をつかれると素が出る」といった説明がされている。
なお、初実装がされたのはイベント『特命調査』の1つ『特命調査 天保江戸』でのことで、政府から送られてきた刀剣男士として審神者の本丸に仲間入りを果たす。登場当初は、政府の命令で歴史改変が行われてしまった世界線の江戸時代（元号：天保）の様子を探る「先行調査員」として任務を行っている最中だった。同イベントにて実装された源清麿とは、同じ先行調査員としてバディ関係にあり、よき友である。また同じく打刀の刀剣男士である南海太郎朝尊とは、刀工同士が師弟関係にあったという。関係性としては水心子正秀の方が師であり、南海太郎朝尊の方が弟子にあたるが、刀剣男士としての外見は南海太郎朝尊の方が年上で師匠らしさがあるものとなっている。この事について学者然としたところがある刀剣男士・南海太郎朝尊は、「水心子正秀の少年姿は、刀剣の理想を追い求めた刀工・水心子正秀の姿勢が反映された結果のものではないか」と推測している。刀工・水心子正秀は復古主義として、古い刀の作り方の実戦に務めていたという話もあるため、それが影響したのではないか、と考えている模様。それが本当であるかどうかの詳細は不明だが、水心子正秀自身もこの部分に影響を受けているようで、古刀と呼ばれる古い刀達の事を気にしている面がある。

源清麿（みなもときよまろ）

CV：赤羽根健治
江戸時代後期に活躍した刀工・源清麿により制作された打刀。源清麿は、江戸を拠点に活躍した名工達「江戸三作」の内の1人として数えられている刀工である。刀自体の出来のよさはもちろんのこと、波乱に満ちた人生を送った刀工としても有名で、彼自身の生き様にまつわるエピソードもあわさって高い人気を集めている。
刀剣男士としての源清麿は、穏やかな物腰のキャラクターとなっている。自身の実装イベントであるイベント『特命調査』の1つ『特命調査 天保江戸』において、歴史改変が行われてしまった影響で源清麿の刀が生まれない可能性を目にした際も、始終落ち着きを払った態度を取っていた。それどころか、感情的になりかける相棒の打刀の刀剣男士・水心子正秀をなだめる様も見せ、成熟した精神を持つ男士であることがよくわかるエピソードとなった。また水心子正秀に関しては「凄いやつ」と高く評価し、彼の事を誇りに思っている様を見せている。刀工自身の人生が波乱なものであったため、その反動で穏やかな性格になった可能性が推測される。「納得のできない事はするべきではない」という強い考えを持っていることもまた、激動の人生を送る羽目になった刀工・源清麿の人生から影響を受けて出来た彼自身の信念である可能性が考えられる。
なお、『刀剣乱舞』では、作中に登場する打刀の刀剣男士・長曽祢虎徹の本当の制作者が源清麿である説が反映されており、その関係から刀剣男士の長曽祢虎徹と源清麿は兄弟にあたる間柄と捉えられる。だが長曽祢虎徹は、かつての主が自身のことを「虎徹」と呼ばれる刀であると信じていた影響から虎徹の1振として生きているため、素直に源清麿と兄弟であると宣言できない複雑な状態にある。源清麿自身は、そんな彼の立場を寛容的に受け止めている。また源清麿の実装イベントであった『特命調査 天保江戸』では、長曽祢虎徹と同じく虎徹に属する打刀の刀剣男士・蜂須賀虎徹にも焦点が当てられている。蜂須賀虎徹と他の刀剣男士達が源清麿と水心子正秀の任務を手伝う形になるため、『特命調査 天保江戸』開始時は、因果的な縁の繋がりが見え隠れする2振の刀剣男士達がどのような話をくり広げていくことになるのか、多くの審神者の注目を集める事となった。

松井江（まついごう）

CV：土岐隼一
鎌倉時代に活躍した刀工・郷義弘（ごうよしひろ）が制作した打刀。戦国時代から江戸時代前期の武将・松井興長（まつい おきなが）が所持したことから、松井江という名がつけられた。興長は、江戸時代に諸国の大名にむけて発令された「居城以外のすべての城の破却」という条例「一国一城令」（いっこくいちじょうれい）にて、例外となった武将としても有名である。戦においても実務においても優秀な人物であったとされる。
刀剣男士としては、「血」に執着する美青年として描かれている。その執着の具合は1種の強迫概念に近しいものがあり、自他ともに最後の一滴が尽きるまで血を求め戦う。この事について本人は「自分の業」だと言っているが、どのような業を背負っているのかは不明。一部の審神者間では、彼のかつての主・松井興長が「島原の乱」に関わっていることが理由と推測されている。島原の乱は、3700人のキリシタン達一揆軍と幕府軍による戦となっており、最終的に幕府軍が一揆軍を壊滅する形で終わりを迎えた。興長は幕府側として、この戦に参戦していたとされる。だが彼が最初に仕えていた武将・細川忠興の奥方・細川ガラシャは、キリシタンであったといわれており、一見するとかつての主君の奥方が信じていたものを切り捨てたというようにも捉えられる。この事に松井江がなんらかの業を感じているのではないかと、推測する事はできなくもない。なお、松井江が流れる事を望むのはあくまでも「敵の血」だけであり、味方側から血を流れる事は好んでいない。
好戦的に見えなくもない質ではあるが、一方では実務も得意と、かつての主の影響を大きく受けている部分も見受けられる。近侍にすると、戦績のデータを表にしてくれる様も見せ、高い補佐能力がある事がよくわかる。またかつての主が、武家・細川家の家老であった事や浪費癖のあった細川家主君・細川綱利（ほそかわ つなとし）を諫める書状を出した事があるという話が影響してか、松井江自身も浪費には厳しい部分がある。実際、作中のアイテムショップである万屋へ彼と共に向かうと、「無駄な浪費をしたら」と脅しじみたボイスをかけられる。
同じ郷義弘作の刀剣男士達との仲は良好。「歌って踊れる付喪神」を目指している郷義弘作の脇差の刀剣男士・篭手切江のような目標はないが、彼の目標自体には付き合う姿勢を見せてはいる。しかし「血」に固執する事に関連してか、自分自身は貧血体質であるらしく、激しい”れっすん”についていける体力が己にあるか不安そうな様子も見て取れる。

地蔵行平（じぞうゆきひら）

CV：深町寿成
平安時代から鎌倉時代前期に活躍した刀工・行平（ゆきひら）の打刀。地蔵菩薩の信仰が盛んだった頃に制作されたとされ、複数本同じ名を持つ刀があったとされる。『刀剣乱舞』ではそのなかでも、戦国時代から江戸時代前期の武将・細川忠興が所持していたとされる地蔵行平を取り扱っている模様。名の由来は、ハバキの部分に地蔵菩薩が彫られている事にある。かつては室町幕府6代将軍の足利義教（あしかが よしのり）が持っていたとされるが、後に戦国時代の武将・北条氏綱（ほうじょう うじつな）のもとに渡る。ハバキの地蔵菩薩は、氏綱に渡る際に彫られたとされる。その後、氏綱から忠興の手元へと渡る事となった。
刀剣男士としては、冷静で淡々とした雰囲気のあるキャラクターとなっている。だが反面、実はとても慈悲や熱い想いを抱えたキャラクターでもあり、「地蔵」の名を冠したものとして「命あるもの全ての救済」を強く願っている。慈悲の化身とされる地蔵の名が大きく影響してか、戦闘もあまり好まない。だが、大事なものを守るためならば戦う姿も作中では見せている。実際、彼が実装された特殊イベント『特命調査』の1つ『特命調査 慶長熊本』では、自身が「姉上」と慕う人物を守るために刀剣男士達と敵対した。この時の彼は、政府の命で歴史改変をされてしまった江戸時代（元号：慶長）を調査していたが、そこで出会った、本来ならこの時代にいるはずのない「姉上」を助けるために政府や刀剣男士達を裏切る行動に出る事態となった。なお「姉上」の正体は、彼のかつての主とされている忠興の奥方である細川ガラシャである。最後には刀剣男士達と和解し、歴史改変の事を納める。それに伴い、本来ならいるはずのない存在である「姉上」も倒す事になる。しかし「姉上」への想いが完全に吹っ切れたわけではないらしく、審神者のもとに加わった後も「姉上」の事を想うような様子が垣間見れる。
また本キャラクターには、他の刀剣男士にはない「二本指し」という特徴がある。打刀に区分されている地蔵行平だが、打刀らしき刀剣にくわえ、太刀と思しき大型の刀剣も同時に所持している。理由は不明だが、「地蔵行平は複数存在した」という逸話がもとになっていると考えられている。地蔵行平には、その名を持った太刀も存在しているため、彼が持つ大型の刀剣は太刀の地蔵行平である可能性が高い。

五月雨江（さみだれごう）

CV：狩野翔
鎌倉時代に活躍した刀工・郷義弘（ごうよしひろ）が制作した打刀。名の由来は複数存在しており、本作が郷義弘の作と確定したのが五月雨の季節だったという説と、刃紋が五月雨の日のように霧がかっているからという説がある。後者の方が有力とされているが、だが実はそう見えた理由は、サビ防止に引かれた手入れ用の油が引かれすぎたせいだとも言われている。
刀剣男士としての五月雨江は、クールな性格のキャラクターとなっている。だが茶目っ気がないわけではなく、どこか天然っぽい様子も作中では見られる。「五月雨」という自分の名に関連してか、季語に関するボイスを述べる事が多い。だが述べるのはあくまでも季語に関してであって、自分自身の名前については触れない。これは前述した通り、名の由来が定かではないことや手入れ油から来ているというなんとも微妙な内容の理由が存在するため、彼自身複雑な心境でいるのではないかと、審神者間では推測されている。また名前以外では、かつての主達の話をする事も少ない。こちらは、かつての主の1人・江戸幕府第5代将軍・徳川綱吉（とくがわ つなよし）が発令した条令「生類憐れみの令」が理由にあると審神者間では考えられている。生類憐れみの令は、当時の荒んでいた殺生観の回復に大きく影響したという肯定的な意見がある反面で、市民にかかる負担が大きかったとされる否定的な見方も存在している。よくも悪くも、両方の意味で有名なため、あまり触れたくないと思っている可能性が考えられる。しかしその影響そのものは五月雨江の中に確かに残っており、犬耳やしっぽといった飾りを身に着けているという外見的特徴としてあらわになっている。
なお季語については、江戸時代の俳諧師・松尾芭蕉（まつお ばしょう）にも関係している可能性もある。松尾芭蕉は、「五月雨」を用いた俳句を多く詠んでおり、実際五月雨江の顕現時にその事について言及していると思われるボイスが述べられる。その内容から察するに、松尾芭蕉の歌は、彼の己の名前に対する劣等感を払拭してくれた模様。
同じ郷義弘作の刀剣男士達との仲は良好。特に同じ打刀である刀剣男士に区分される村雲江（むらくもごう）と仲がよく、「雲さん」と相手の事を愛称で呼んでいる。「歌って踊れる付喪神」を目指している郷義弘作の脇差の刀剣男士・篭手切江のような目標はないが、彼の目標自体には付き合う姿勢を見せてはいる。

村雲江（むらくもごう）

CV：江口拓也
鎌倉時代に活躍した刀工・郷義弘（ごうよしひろ）が制作した打刀。名の由来は、所有者であった戦国時代の武将・豊臣秀吉が本作を目にした際に、刀身にできている刃紋を作っている粗めの粒子「沸」（にえ）の出来が、まるで湧き出る雲＝村雲（むらくも）のように見えると評価した事にあるとされる。秀吉の後は、戦国時代から明治時代まで栄えた武家兼伯爵家の前田家に伝来したとされる。その後も転々と所有者を変え、2023年現在は個人蔵にて所有されている。
刀剣男士としては、ネガティブな性格をしたキャラクターとなっている。これは、彼の元主の1人である大名・柳沢吉保（やなぎさわ よしやす）の存在が理由にあると考えられる。江戸幕府第5代将軍・徳川綱吉（とくがわ つなよし）の家老であった吉保は、政治手腕に長けており、幕政の主導をしていたという。そのためか後世での歴史的創作物では、悪者・悪役として登場する事が多く、それが村雲江のストレスの原因となっている模様。そのほかにも「二束三文」という当時の額としては格安の価格で、売りに出された事もあり、それが彼のネガティブさを増長してしまった事が明かされている。これらの要因からストレス性による腹痛を患っており、作中のボイスでも腹痛を訴えるものが存在している。とはいえ、戦いになれば打って変わって迫力のある表情を見せてくれる事もあり、刀剣男士としての実力は確かである模様。
同じ郷義弘作の刀剣男士達との仲は良好。特に同じ打刀である刀剣男士に区分される五月雨江と仲がいい。「雨さん」と相手の事を愛称で呼んでいる。「歌って踊れる付喪神」を目指している郷義弘作の脇差の刀剣男士・篭手切江のような目標はなく、体調の悪さもあいまってかあまり彼の目標に参加するのはノリ気ではない模様。だが、仲がいい五月雨江が篭手切江に付き合うと決めている為、彼と一緒に付き合う事にしている。