呪術廻戦の回収済み・未回収の伏線・謎まとめ

羂索との戦闘後の生死

「死滅回遊」の泳者（プレイヤー）の1人である髙羽史彦（たかば ふみひこ）は、羂索と戦うのに相性の良い術式「超人（コメディアン）」を持っていた。自身がウケると思ったイメージを具現化するこの術式は”現代最強の術師”五条悟にも匹敵すると言われている（本人はよくわかっていない）。

髙羽は羂索との戦いの末、死に装束をまとって満足そうな顔で地面に横たわっている。これがただの演出なのか、それとも本当に死んでしまったのかは不明である。
その後、生きていることが判明。相方とネタの打ち合わせをする様子が描かれた。相方の顔は描写されていないが、羂索によく似た髪型をしている。

禪院直哉について

死後の活躍

呪術界のエリート「御三家」の1つである禪院家。その第26代当主・禪院直毘人（ぜんいん なおびと）の息子である禪院直哉は、控えに言って性格が最悪であった。自身が優秀な故に傲慢であり、男尊女卑の考え方が強い。そんな直哉は、禪院家で呪術高専東京校2年の禪院真希（ぜんいん まき）との戦いで重症を負い、その後真希の母親によって背後から刺され死亡する。その死に方から、インターネット上では、「禪院直哉が呪霊となって再登場する」という考察が流れていた。術師が死後呪いに転じることを防ぐためには、呪力を持って殺さなければならない。しかし直哉は真希の母親によって普通の料理包丁のような刃物で刺されて死亡した。その描写から死後呪いに転じる可能性が高いと考察されていたのだ。そして死滅回遊編に入り、鹿児島結界（コロニー）にて再登場。イモムシのようなおぞましい呪霊の姿で現れ、真希や加茂憲紀（かも のりとし）と戦ったが、再び真希に破れた。

天元について

裏切り者説

日本の呪術界の要である天元（てんげん）は、名前だけは『呪術廻戦』が始まって早々に名前が登場していた。本格的に物語に関わり始めたのは、死滅回遊編。主人公の虎杖悠仁達が、「死滅回遊」の終わらせ方や特級呪物「獄門彊（ごくもんきょう）」に封印された五条悟（ごじょう さとる）を復活させる方法などを聞くために天元の元を訪れた際に初めて登場した。この際、天元はあまりに多くの情報を所持していたため、伏黒恵などに天元と「死滅回遊」を起こした羂索が手を組んでいるのではと疑われていた。しかし天元は羂索との本格的な戦闘に加わり、最終的に羂索の「呪霊操術」に取り込まれて使役されてしまう。それによって天元が虎杖達を裏切っている説は消えた。

伏黒津美紀について

昏睡していた理由

伏黒恵の義理の姉である伏黒津美紀は、ある時急に倒れて昏睡状態に陥っていた。何者かに呪われているらしいことはわかっていたが、誰に、いつ、何のために呪われてしまったかは不明だった。
起首雷同編で、伏黒がいた中学校の卒業生らが相次いで不審死を遂げる事件が発生する。調査を進めていくと、死亡した人々は学生時代に八十八橋（やそはちばし）へ肝試しに行っていたことが判明した。そして津美紀もまた友達と八十八橋へ肝試しに行っていたことがわかる。伏黒達は八十八橋の特級呪霊を倒し、津美紀にかかっている呪いを解いた。しかしそれでも津美紀は目を覚まさなかった。

その後「死滅回遊」が始まる。「死滅回遊」では、呪詛師・羂索に目をつけられた人間1,000人が無理やり呪術に目覚めさせられ、殺し合いを強制された。元々術式を所持していて脳のデザインが非術師のものだった現代人と、羂索が今まで契約してきた術師の呪物を与えられた過去の術師の2種類が「死滅回遊」に参加することになる。中には羂索が接触した時にその呪力に当てられて昏睡状態に陥ったものもいた。津美紀もその1人であったため、長らく昏睡状態に陥っていたのである。羂索が「死滅回遊」の開始を宣言したことにより津美紀は目覚めたが、過去の術師・万（よろず）の受肉体となってしまったため、津美紀の自我は消えてしまったものと思われる。

両面宿儺について

伏黒恵に執着する理由

両面宿儺は、英集少年院で伏黒恵と直接対決してから、伏黒に執着をしていた。渋谷事変の際も伏黒に死なれては困ると助ける場面がある。何故両面宿儺が伏黒に執着しているのかは長らく謎のままであり、読者の間では両面宿儺が伏黒の術式「十種影法術」を使って完全復活を果たそうとしているという考察があった。「十種影法術」の元ネタは「十種神宝（とくさのかんだから）」という『先代旧事本紀』に登場する宝物だと考えられており、この「十種神宝」を全て使って祝詞を唱えると病気治癒、死者蘇生などの効力が発揮されるという。このことから伏黒恵の「十種影法術」には死者蘇生の効力があり、それによって両面宿儺は完全復活を遂げようとしているのではないかと考えられてきた。

しかし死滅回遊編も佳境に入ってきたところで、両面宿儺が伏黒恵に固執していた理由が判明。両面宿儺は自身の魂を虎杖悠仁の指に宿して引きちぎると、それを伏黒恵に食べさせて、身体を乗っ取ることに成功した。両面宿儺が伏黒恵を生かしてきたのは、自身の器として利用するためだった。その後読者は、この伏黒恵の身体を乗っ取った両面宿儺を「伏黒宿儺」と呼んでいる。

羂索について

「私の意志は受け継がれる」という発言の真意

新宿で両面宿儺が五条悟と戦っている傍ら、髙羽史彦と乙骨憂太が羂索の首をはねて殺害に成功した。その際羂索は「私の意志は受け継がれる」という意味深な発言をしている。他の誰かの身体を乗っ取って計画を進めていくということも考えられたが、後に羂索が「死滅回遊」のルールに「天元による人類との超重複同化の発動権限は伏黒恵（両面宿儺に乗っ取られているため実質両面宿儺）が持つこととする」というものを追加したことが発覚する。これによって羂索の意志が両面宿儺に受け継がれたとも考えられる。

その他