ノラガミ（野良神）のネタバレ解説・考察まとめ

野良（のら） / 緋（ひいろ） / 螭（みずち） / 疫（えやみ） / 筒弥（つつみ）

CV：釘宮理恵

全身に無数の名が刻まれた白衣に天冠の神器の少女。かつて夜トの神器として、毘沙門の神器を惨殺した。野良であるため忌み嫌われ、名前を呼ぶことも疎まれている。夜トが与えてくれた名を気に入っており、これまで夜トを刺したことは一度も無い。彼の神器であることを望んでいる。しかし、一方であらゆる状況においても平然と薄ら笑いを浮かべる等、非常に冷酷な性格の持ち主である。夜トの真の名を知る一人。

『ノラガミ』の用語

神

超常の存在で人々の願いから生まれる。神器や妖の攻撃でしか消滅せず、たとえ消滅したとしても信仰を集めている神は復活（代替わり）することにより復活する。逆に信仰を集められない無名の神は消滅の危険にさらされる。

神器（しんき）

神の許で武具となった死霊。通常は人間と同じ姿だが、主である神の呼びかけで変化する。武具や防具のみではなく獣や鏡など、どのような物に変化するかは霊個体や主となる神によって異なる。神器自身は生前の記憶を持ってないが、望まぬ死を遂げた者が神器になることができる。ただ、魔に憑かれ自殺した者等は魂が穢れてしまっているため神器にはなれない。神器と定められると、主たる神から名を与えられ身体のどこかに名を示す漢字が刻まれる。また、自らの意思で主従する神を変えることが可能。神器が罪を犯したり、神を裏切ったりと魔が差し、精神が乱れると神に苦痛と共にヤスみが生じる「神を刺す」状態となり、神器の体には目玉が出る。酷くなると神器は妖になり、破門せず神と繋がったままだと神も墜ちてしまう。

祝の器（はふりのうつわ）

主である神に二心なく忠誠を誓い進化を果たした神器のこと。主を名を懸けて守った証で、武具になった際の形状が変わる。

眷属

神器を含め、神に使える存在全般を指し、人間とは限らない。

道標（みちしるべ）/ 道司（みちつかさ）

人間にとって善にも悪にもなる己の役割に純粋な神を、人にとって善たる存在へと導き示す眷属のこと。

ヤスみ、ヤスむ

「病」の忌み語。不浄を受ける（穢れてしまう）こと。ヤスんだ箇所は変色し周りの者にも伝染し、手水舎の清水などで清めないと身体を蝕み続ける。神器が神を刺すことによって生まれたヤスみは「禊」をしないと完治しない。

禊（みそぎ）

主である神を神器が刺した場合に行う儀式で、3名の神器によって獄という結界に刺した神器を閉じ込めて行われる儀式。閉じ込められた神器は想像を絶する激痛に耐えながら、犯した罪を贖罪することになる。

妖（あやかし）

弱った人間に憑く、呪や念が絡んだ彼岸の存在。神器以外では傷つけることが出来ない。神を刺した神器や妖に障られた死霊が放置されたままだと妖になる。

風穴（ふうけつ）

黄泉と通じる穴で、妖が出てくる場所。基本的には不規則に発生する。